-
il duce
Khalid.
Zazwyczaj odpowiadasz nie na temat. Znacząco nie na temat, ale nie rażąco - tak że nie rzuca się to od razu w oczy. Odpowiadasz przy tym banałami, które w jakimś stopniu są słuszne. I jeszcze nadajesz Swoim wypowiedziom ton zdrowego rozsądku - w przeciwieństwie do całej reszty, która jest - pewnie tak uważasz - metafizycznie nadpobudliwa.
Tak Cię widzę.
Może ankieta: kto uważa że ten opis przystaje do Ciebie? -
Anonim
-
Sir Khalid Nasrallah
A może taka ankieta: "Czy Khalid często odpowiada banałami, które w dużym stopniu są słuszne?". Jak dla mnie to byłoby całkiem klawe.
Tzn. zależnie od wyniku, rzecz jasna, bo odpowiedzi przeczące by mnie martwiły...
" Najmocniej za ten brak dobrego wychowania filozoficznego przepraszam, mam niestety taki nieładny nawyk, że za najgłębszą ze wszystkich rzeczy uważam próżnię; stąd moje zamiłowanie do banałów i banalizacji. "
J.M. Bocheński -
Anonim
Problem w tym, że te Twoje banały zbliżają się do prawdy jak papier toaletowy do dupy. -
-
Sir Khalid Nasrallah
Ale te obrazowe przykłady o cielakach, krowach, bydlętach, krokodylach i krzesłach Bochenka są boskie. Podejrzewam, że wszyscy się zgodzą... -
il duce
Bocheński czytał Hegla i Heideggera, był żołnierzem i w ogóle waleczną naturą, nie lubił tej całej liberalnej ironii. Więc złego słowa o nim nie powiem (choć te jego żarty z Hegla przekraczają granice przyzwoitości). -
Sir Khalid Nasrallah
Najlepsze to są żarty Russella z Niebytu. O przepraszam, z Niczego...
Z niebytu to się Carnap nabijał, że "metafizycy" chcą zrobić desygnat z przeczenia (czy tam jakoś podobnie) i taką koncepcję sprzedać nielogicznemu motłochowi i ontologom alternatywnym...
Ale Bochenek podchodził do tej kwestii w sposób bardzo elastyczny. Nieśmiało spoglądał na kwestię niebytu przez pryzmat funktora Sheffera. To dopiero otwartość na metafizykę. Widać, że to był człowiek głęboko wierzący. -
il duce
O Carnapie mógłbym nawet porozmawiać - on raczej błądził w swojej analizie Heideggera. Od Carnapa w te klocki lepszy jest Tugendhat, który też próbuje analizować pojęcia bycia i nicości za pomocą narzędzi semantycznych. I oczywiście dochodzi do wykazania niejasnego statusu tych pojęć - jakkolwiek zniekształca on tam Heideggera, to jednak jest to pewnego rodzaju mistrzostwo. Jak ktoś chce podbudować teoretycznie swoją niechęć do Heideggera - polecam.
-
Anonim
-
No no wiecej osob zaglosowalo na tak jak na razie,
ale chyba Bubi i tak jest mniej aktywny. -
bartkiller
>Sir Khalid Hassan Al-Nasrallah napisała:
>Nieśmiało spoglądał na kwestię niebytu
>przez pryzmat funktora Sheffera.
O_o mógłbyś rozwinąć ? może być nawet suchy cytat (tylko
błagam, wybierz fragment na temat, a nie cały rozdział i sąsiadujace) -
Sir Khalid Nasrallah
Jeżeli znajdę tamten fragment oraz czas i motywację by zrobić foty i wyjąć tekst, to wrzucę. Rzecz jasna tylko pod warunkiem, że będziesz grzecznym chłopcem. -
bartkiller
>Sir Khalid Hassan Al-Nasrallah napisała:
>Rzecz jasna tylko
>pod warunkiem, że będziesz grzecznym chłopcem.
No, to się rozumie samo przez się.
Podobne Tematy
|
|
strona internetowa IF UW: http://filozofiauw.wikidot.com To grono *NIE* służy do ogłaszania...
Uniwersytet Warszawski, Filozofia
Strona 1/26
Anonim
Anonim
Anonim
Ag.
Anonim
helen
Grona tematyczne:
Miejsca grona (3)
-
RETRO Kolejowa 8/10, Warszawa
-
Studio Berlin ul. Inżynierska 3, Warszawa
-
Uniwersytet Warszawski Krakowskie Przedmieście, Warsaw
- Dodaj miejsce

