- 1
- 2
-
Kamil
Pytanie kieruję do studentów drugiego roku, którzy mieli okazje chodzić na ćwiczenia z ontologii do Grygiańca.
Mam(y) kolokwium z tych oto tekstów:
Ajdukiewicz K., Zagadnienia i kierunki filozofii
Jadacki J. J., Przedmioty, własności i stosunki,
Quine W. v O., O tym, co istnieje,
Ajdukiewicz K., W sprawie pojęcia istnienia. Kilka uwag w związku z zagadnieniem idealizmu,
Krajewski Wł., O podstawowym – i niepodstawowych sposobach istnienia
jeżeli możecie, to przytoczcie pytania jakie mieliście do poszczególnych tekstów (ewentualnie z uznanymi odpowiedziami o ile jeszcze macie te kolokwia), lub jeżeli nie pamiętacie szczegółowych pytań to jakieś rady...
Oto co udało mi się ustalić dzięki Zubilowi (dzięki) (pytania są z kartkówek, a nie z kolokwium):
pytania z Quine'a:
"1) czemu Quine postuluje w ontologii przejście na płaszczyznę semantyczną
2) czym różni się fizykalistyczny aparat pojęciowy od fenomenalistycznego"
pytania z Ajdukiewicza (o istnieniu):
"1) Dlaczego w języku ontologii Leśniewskiego nie daje się uzyskać tez egzystencjalnych
2) Do jakich następstw prowadzi uznanie tezy ob(a) -> ex (a) ?"
zag. i kier. filozofii:
"jedno pytanie było chyba o różnice między sądami w sensie logicznym i sądami w sense psychologicznym.. a drugie o jakieś idealizmy"
Oczywiście to co podałem, były to pytania na poszczególne kartkówki z każdej z lektur (forma sprawdzania 2 lata temu), a więc nie koniecznie to się przyda, ale zawsze...
Jeżeli wiecie coś więcej to podzielcie się prosze.
Pozdrawiam
-
J KS
Za moich czasów Grygianiec kazał podać definicję istnienia według Leśniewskiego. -
Łachim
A tekstu D.M. Armstronga nie będzie? Będzie chyba.
A te przykłady nie za wesoło się przedstawiają. W zeszłym roku różny był poziom trudności poszczególnych - od naprawdę łatwych aż po bardzo wymyślne. Niemniej to, co podałeś tutaj - mimo, że przeczytałem dość uważnie te lektury - wydaje mi się raczej kłopotliwe. Szkoda, że nie będzie to test zamknięty jak w zeszłym roku :( Cóż, zobaczymy jak będzie tym razem.
Pozdrawiam. -
Kamil
Armstronga nie bedzie.
Co ja bym dal za to ze by test byl :)
Ale zakladajac ze nie testu, oraz ze jest to kolso z 5 tekstow naraz, to moglby sie zlitowac i nieco obnizyc poziom.
(watpie zeby tak bylo) -
-
Kamil
byloby milo, gdyby Ci, ktorzy dzis mieli tego kolosa wypowiedzieli sie... :) -
Anonim
Dla wieczorowych pyatnia następujące:
1. O co chodzi w sporze pomiędzy Dualistami a Materialistami?
2. Czym różni się dualiz skrajny od umiarkowanego?
3. Podaj definicję przedmiotu unikalnego według prof. Jadackiego
4. Nie pamiętam.... :P
5. Podaj definicję przedmiotu i istnienia według ontologii Leśniewskiego. -
Kamil
No to wyglada obiecujaco. Jacek M. byl tak dobry ze dowiedzial sie o pytania od dziennych wtorkowych, oto one (wybaczcie rozgardiasz):
"1.z ajdukiewicza zagadnien i kirunkow f. bylo te same pytanie o sad logiczny (to co wymienilem w pierwszym poście) ((co potwierdza w malym stopniu ze pytania sprzed 2 lat moga sie powtorzyc))
2.czym jest paralelizm psych.
3.u jadackiehgo paradoks ogolnosci
4.u quine o chyba jego definicje istnienia
5.z drugiego ajdukiewicza to bylo o tych drzewach czemu bez senu jest twierdzic ze intencjonalnie istnieja a realistycznie nie"
"tylko moglem cos sknocic ale mysle ze sa ok"
pozdrawiam i jakby bylo cos nie tak to licze na sprostowania (osobiscie watpie zeby gr.srodowa dostala taki, lub podobny zestaw :) ) -
Anonim
-
Anonim
Paradoks swoistości – każdy przedmiot konkretny ma jakąś własność charakterystyczną. Jeśli D-owość jest cechą charakterystyczną pewnego przedmiotu konkretnego (przedmiotu a), to przedmiot względem tego a jest nie – D-owy. Przysługuje mu nie – D- owość. Zgodnie z rozważaną def. przedmiotu idealnego – wartość nie-d-owości przysługuje zatem każdej egzemplifikacji, a więc także przedmiotowi a, o którym założyliśmy, że jest nie-D-owy. -
nothing else
-
Kamil
ostatnie proroctwa się nie sprawdziły, ale może tym razem się uda... Trzeba by było poprosić 'starszaków' o podsunięcie jakichś przykładowych pytań :) (poprosze) -
nothing else
to moze jakies podpowiedzi?? i jeszcze prosba.. z ktorych ostatecznie tekstow jest ten test? -
Łachim
Jeśli się nie mylę to od Armstronga do Van Inwagena (czyli od pozycji 6 do 12 - patrz: strona Grygiańca). -
Kamil
No to jak państwo wtorkowi sobie poradzili, no i co najistotniejsze- z czym (jakie pytania) -
Anonim
takie były:
1. rodzaje redukcji u Augustynka
2. różnica między procesem a rzeczą u Augustynka
3. różnica między somatyzmem i pansomatyzmem
4. różnica między realizmem a priori i a posteriori
Piątego sobie nie przypomnę w tej chwili, coś z Augustynka albo z Kotarbińskiego -
Anonim
były:
1. na czym polega zasada egzemplifikacji u Armstronga?
2. Jak Augustynek definiuje rozciągłość przedmiotów?
3. Dlaczego zdanie ^x[ ob(x) -> res x ] nie jest tautologią? (Kotarbinski of coz)
4. Co jest przedmiotem sporu miedzy dualistami a materialistami, wg. Augustynka
i jeszcze jedno augustynkowskie; ) -
Kamil
-
Anonim
to jeszcze jedno Twoje chyba było o adekwatności fizykalnej reizmu liberalnego;) swojego nadal nie pamietam -
pytlak
oba te zestawy pytań nie porażają trudnością; są miłe o tyle, że nie wymagają dosyć dokładnej wiedzy o szczegółach (w większym lub mniejszym stopniu) zawartych w tekstach; zastanawiam się natomiast nad pytaniami z ontologii modalnej (Wittgensteina i Inwagena), tu mogą pojawić się jakieś komplikacje. chociaż z drugiej strony, to nie jest zbyt trudne. nie ważne, zoabczymy -
pytlak
to ja podaję to piąte:
<<Co to jest kryterium eksplikacyjne?>>
I jeszcze taka anegdotka, jakiś koleś podszedł dwa razy do Mariusza Grygiańca, żeby zapytać czy dobrze napisał; a kiedy drugi raz odchodził to powiedział ze trzy razy jeeessssttt, na całą salę uzupełniając to odpowiednim gestem. (jak nasz nowy premier w Bruxelles). BIG LOL :D
- 1
- 2
Podobne Tematy
strona internetowa IF UW: http://filozofiauw.wikidot.com To grono *NIE* służy do ogłaszania...
Uniwersytet Warszawski, Filozofia
Anonim
Anonim
Anonim
Ag.
Anonim
helen
Grona tematyczne:
Miejsca grona (3)
-
RETRO Kolejowa 8/10, Warszawa
-
Studio Berlin ul. Inżynierska 3, Warszawa
-
Uniwersytet Warszawski Krakowskie Przedmieście, Warsaw
- Dodaj miejsce

